دانلود بهترین فایل آثار اقتصادی وقف

آثار اقتصادی وقف

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .docx
تعداد صفحات: 24
حجم فایل: 178 کیلوبایت
قیمت: 10000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..docx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 24 صفحه

 قسمتی از متن word (..docx) : 
 

‏چکیده
‏ منت خدایی راکه این توفیق را به من عطا کرد تا از آموزه های دینی بهره مند شوم ورهنمودی باشد برایم در زندگی
‏ ‏مقاله ایی که مطالعه می فرمایید پیرامون آثار اقتصادی وقف ونقش وقف درسیستم اقتصاد اسلامی می باشد ،در این مقاله ابتدابه تعریف وقف وانواع آن ،اهداف عمومی وتاریخچه وقف درقبل از اسلام وبعد از اسلام وهمچنین به تاریخچه وقف در ایران پرداخته ‏شده است،درادامه وقف در قرآن وسنت بررسی شده است ، زیرا همانطور که مستحضر هستید قرآن ،خلاصه کتابهای الهی است که خدا بر انبیاء واولیایش فرستاده است هیچ مساله ی الهی نیست ،مگر اینکه اصل وفرع ،مبدا،‏غایت ثمره ومغز آن در قرآن وجود دارد.ودر پایان نقش وقف در تحقق اهداف اقتصاد اسلامی (اهداف اصلی وفرعی)وتاثیر وقف بر تحقق عدالت اجتماعی ورفاه عمومی ونتیجه حاصل از مقاله ذکر شده است.
‏ ‏یکی از مهمترین اهداف این مقاله اشنایی بیشتر با مبحث وقف ونقش وتاثیر آن در سیستم اقتصاد اسلامی ‏بوده است .
‏ ‏پژوهش ارائه شده از نوع پژوهش دینی ،به روش تقریبا کتابخانه ای (به علت عدم هر نوع کتاب با موضوع وقف تمامی مطا لب از اینترنت وسایت های مختلف گرد آوری شده است )می باشد .
‏ ‏منابع مورد استفاده در این پژوهش عبارتند از قرآن کریم ،نرم افزار وقف ‏(که مسئولین محترم اداره اوقاف دراختیار اینجانب قرار داده اند )سایت های مختلف که در پایان پژوهش ذکر شده است .
‏ ‏هر پژوهشی دارای موانع ومشکلاتی می باشد ،که عمده ترین مانع این پژوهش نبود منبع وبالتبع مشقت بسیار برای بدست آوردن مطالب ‏می باشد‏ ‏
‏ ‏نتیجه بدست آمده از این پژوهش اینکه ‏وقف به عنوان عملی انسانی و سودمند، تاریخی به درازای تمدن انسان دارد. نگاهی گذرا به دیروز و امروز فرهنگ‌ها و تمدن‌های بشری کافی است تا ما را با آثار و برکات‌مادی و معنوی وقف در گستره کشورهای اسلامی و غیراسلامی آشنا کند. این حقیقت، گویای فطری بودن وقف به عنوان یک عمل نوع
‏دوستانه ‏در وجدان و ضمیر آدمی است. تاریخ و فرهنگ ایرانی با وقف و خیراندیشی و نیکوکاری واقفان در آمیخته است‏ ‏انسان ‏ها به خوبی دریافته ا‏ند،‏ بسیاری از معضلات که در ‏زمینه‏های مختلف گریبانگر مردم یک جامعه است، تنها از طریق دولت و دستگاه‏های اجرایی قابل حل نبوده و مشارکت و معاضدت و یاری خود مردم را می‏طلبد. اگر فرهنگ وقف در جامعه نهادینه شود افراد خیر و نیکوکار بخش قابل توجهی از کمبودها و تنگناهای جامعه را خود شناسایی کرده، اموال و دارایی‏های خود را داوطلبانه در جهت رفع آنها به کار خواهند بست. متأسفان‏ه این نهاد دینی و مردمی با وجود‏برخورداری از قدمت و سابقه پر افتخار تاریخی، آن گونه که شایسته است فراگیر نشده و نقش آن در ابعاد گوناگون تا حدودی مکتوم و مستور مانده است
‏دراجرای برنامه های توسعه اقتصادی ،اجتماعی وفرهنگی ،آنچه ذهن برنامه ریزان را به خود مشغول کرده ،محدودیت منابع درمقابل مصارف بی حد وحصرمی باشد ،وکشورهایی موفق خواهند بود که از تعدد وتنوع مالی برخوردار باشند،درکشور مادرآمدهای بالقوه ی موقوفات در صورت ‏شناسایی کامل می تواند بطور مستقیم وغیر مستقیم بخشی از نیازهای کشور را تامین کند‏.
‏واژگان کلیدی
‏وقف
‏انفاق
‏ اقتصاد اسلامی
‏عدالت اجتماعی
‏توسعه ورشد
‏مقدمه
«‏المال و البنون زینه الحیاه الدنیا و الباقیات الصالحات خیر عند ربک ثواباً و خیر أملاً»
‏مفهوم «باقیات الصالحات» آن چنان وسیع و گسترده است که هر فکر و ایده و گفتار و کردار صالح و شایسته ای را‏شامل می شود‏،‏ ک‏ه‏ نمادی از روح خیر خواهی و تعاون و هم زیستی و عطوفت انسانی ، برخاسته از اید‏ه‏ والا و ایمان است‏،نمونه بارز این اعمال انفاق است ،خرج کردن در راه خدا ‏که در واقع خرج کردن در راه بنده خداست ویکی از جلوه های این انفاق ،وقف است،‏ ‏وقف از ‏یک طرف وسیله ای بسیار خوب برای ایجاد انس، ا‏لفت و همبستگی بین مسلمانان است‏ ازطرف دیگر‏ وسیله ای برای تألیف قلوب مردم غیر مسلمان‏،‏ وقف‏ جامعه را از آلودگیها و ناخالصیها پاک می کند و راه را برای تزکیه آن هموار می ساز‏د‏،‏در مجموعه احکام و تعالیم اسلام، سنت‏ وقف و‏ خیرات و صدقات جاریه به عنوان رهنمودی انسان ساز ‏وفرهنگی ‏مترقی به شمار می رود که آثار اخلاقی و عواید معنوی بزرگ و بی شماری را به دنبال دارد و می تواند با تأمین نیازهای مادی و معنوی و گستردن راه کسب فضایل و کمالات، جامعه ای به هم پیوسته و نمونه را پایه گذاری نموده و از بروز بسیاری از آلام و مصائب و رواج مفاسد اخلاقی جلوگیری به عمل آورد‏،‏وقتی به فلسفه همه اعمالی که از نظر اسلام نیک شمرده شده، فکر می‌کنیم می‌بینیم یک طرف دیگر آن اعمال به دیگران بر می‌گردد و به نوعی منفعت دیگران در آن نهفته شده و این تلاش در جهت خدمت به مردم سرلوحه و زیربنای برنامه‌های اسلام است. ‏
‏ ‏«وقف» باعث می‌شود تا اثر مال از محدوده منافع شخصی خارج شود. «وقف» دستور نیست. عملی داوطلبانه است برای برخوردار کردن بقیه از اموال شخصی، یک نوع تعدیل ثروت و توزیع درآمد است.انسان همیشه در طریق تکامل مادی و معنوی است و در این راه میزان علایق و دلبستگی‌ها و آرزوهای او رو به فزونی است. یکی از خواسته‌های بشر میل به ادامه زندگی و دیر زیستن است که چون این خواسته با توجه به عمر محدود امکان‌پذیر نیست لذا از دیرباز انسانها بر آن شدند که به هر نحو شده آثار وجودی خود را جاودانه سازند. یکی از راه‌های برگزیده شده، اختصاص دادن قسمتی از اموال به مصارف عمومی یا خاص است تا هنگام انتفاع مردم ا‏ز‏آنها یاد بانیان در اذهان تجدید شود. برای وارد شدن به بحث نقش وقف در سیستم اقتصاد اسلامی لازم است ابتدا به بررسی واژه وقف‏ وتاریخچه ایی مختصر از وقف پرداخت

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

دانلود بهترین فایل آزادی اقتصادی

آزادی اقتصادی

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 7
حجم فایل: 15 کیلوبایت
قیمت: 10000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 7 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏آزادی اقتصادی، ‏زیربنای جامعه صنعتی
‏صنعتی شدن مفهوم جدیدی است که ایرانیان آن را در فرهنگ گذشته خود ‏نداشتند. در گذشته معمولا صنعت(Industry) ‏و هنر(Art) ‏مترادف هم به کار می‌رفت. ‏البته در اروپا هم میان دو واژه صنعت و هنر نزدیکی وجود داشت. صنعت به معنای چیزی ‏است که ساخته انسان و محصول اندیشه انسان است و ناشی از طبیعت نیست. صنعت در واقع ‏مفهومی از ثروت اقتصادی است که ناشی از کار انسان است. صنعت به مفهوم کلی و عام به ‏معنای اعمال خلاقیت انسان بر منابع طبیعی و آماده کردن آنها برای استفاده انسان‌ها ‏است اما به معنای خاص در مقابل کشاورزی و خدمات، بخشی از اقتصاد کل جامعه تلقی ‏می‌شود.
‏در عین حال باید توجه کرد هنگامی که از صنعتی شدن صحبت می‌شود در ‏درجه اول منظور صنعت به معنای تصرف انسان در طبیعت برای ایجاد ثروت است و نه به ‏معنای صنعت در مقابل کشاورزی و خدمات. در گذشته معمولا ثروت را امری داده شده در ‏طبیعت می‌دانستند و انسان را دارای این استعداد که ثروت را خلق کند نمی‌دانستند اما ‏در دوران مدرن درست برخلاف آنچه در گذشته عنوان می‌شد، بخش عمده ثروت جامعه محصول ‏کار و صنعت انسان است به طوری که طبیعت بخش ناچیزی از ثروت کل جوامع را فراهم ‏می‌کند. بنابراین اهمیت صنعت به دوران جدید و اندیشه مدرن باز می‌گردد. پس صنعت به ‏معنای استفاده از خلاقیت انسان برای ایجاد کالاها و تغییر شکل دادن منابع طبیعی ‏برای رفع نیازهای انسان‌ها است
.
‏بنابراین منظور از فرهنگ صنعتی، فرهنگی است ‏که زمینه را برای تولید و خلاقیت انسان و افزایش ثروت فراهم می‌کند. منظور از صنعتی ‏شدن غالب شدن فرهنگی است که در آن به ‌کارگیری خلاقیت در تمامی زمینه‌‌های کشاورزی، ‏خدمات و تولید لازم است. به این ترتیب سوء تفاهم صنعت به معنای خاص و صنعت به معنای ‏عام باید برطرف شود.
‏انقلاب صنعتی نیز نتیجه یک فرآیند فکری و فرهنگی ‏است که سال‌ها قبل از اختراع ماشین بخار آغاز شده است. در واقع 300 سال قبل از ‏انقلاب صنعتی، فرایند صنعتی شدن در اروپا آغاز شد به سخن دیگر نقطه آغاز آن، پایان ‏قرون وسطی است. انقلاب صنعتی نتیجه دوران بعد از قرون وسطی و آغاز رنسانس و شکل ‏گیری اندیشه مدرن است. انقلاب صنعتی اواخر قرن 18 و اوایل قرن 19 شکل گرفت. اما این ‏انقلاب نیازمند مقدماتی بود که در اروپا 300 سال طول کشید و آن عبارت بود از غلبه ‏فرهنگ صنعتی شدن به معنای دقیق کلمه. جان لاک 200 سال قبل از انقلاب صنعتی می‌گوید ‏که ثروتی که در جامعه وجود دارد عمدتا محصول ابتکار و تلاش و صنعت انسان است. این ‏اندیشه زمینه را برای عقلانیت علمی و صنعتی آماده کرده است.
‏اما اشتباه ما ‏این است که تصور کردیم صنعتی شدن به معنای استفاده از فناوری است. ما به جای اینکه ‏اندیشه‌ای که منجر به صنعتی شدن می‌شود را حمایت کنیم، سعی کردیم ماشین بخار را ‏وارد کشور کنیم. در واقع ما به نتیجه انقلاب صنعتی بسنده کردیم و به همین دلیل است ‏که هنوز صنعتی نشده‌ایم. مشکلات ما بیشتر نرم افزاری است نه سخت افزاری. ما سخت ‏افزارها را وارد کرده‌ایم اما فرهنگ و اندیشه صنعتی شدن را نداریم.
‏تفاوت ‏صنعتی شدن ژاپنی با صنعتی شدن ما هم در همین است. ژاپنی‌های زمان میجی می‌گفتند ما
‏نباید اشتباه کنیم و تاکید می‌کردند که فناوری غرب نتایج پیشرفت‌های فکری است که ‏داشته‌اند. یکی از نظریه پردازان دوران میجی ژاپن می‌گوید ما می‌توانیم تکنیک ساختن ‏پل‌های فلزی را به ژاپن وارد کنیم اما این کار کمکی به ما نمی‌کند بلکه ما باید ‏چیزی را به ژاپن بیاوریم که باعث دست یافتن به تکنیک ساختن پل‌های فلزی شده است (‏نقل به مضمون از فوکوتساو ایوکیشی، نظریه تمدن، ترجمه چنگیز پهلوان، نشر آبی، 1363).
‏در واقع صنعتی شدن نیازمند تغییر بینش و جهان بینی ما است. باید ‏اندیشه‌ای را تروج کنیم که در آن ابتکار جایگزین بی‌تفاوتی می‌شود. تلاش جایگزین ‏تنبلی می‌شود و رقابت تبدیل به ارزش غالب می‌شود. بخش‌هایی از فرهنگ مدرن البته در ‏جامعه ما وارد شده اما متاسفانه با ارزش‌های سنتی ما پیوند نخورده است. در نتیجه ما ‏همواره با دنیای متناقضی رو به رو هستیم.
‏فرهنگ صنعتی شدن، چند مولفه اصلی ‏و فرعی دارد. ارزش‌ها، اصلی ترین مولفه‌های هر فرهنگی است که نهادهای جامعه بر پایه ‏آنها ساخته می‌شود و این نهادها عملکرد انسان‌ها و روابط انسان‌ها را در جامعه ‏تنظیم می‌کنند و نتیجه عملکرد جامعه از این مسیر عبور و بروز می‌کند. شناسایی ‏ارزش‌های اصلی صنعتی شدن بسیار مهم است. مهمترین ارزش صنعتی شدن تلاش و کار است. ‏اما تلاش و کار چه موقع می‌تواند به ارزش تبدیل شود؟ اولا زمانی که آزادی و مختار ‏بودن انسان در درجه اول اهمیت قرار گیرد. یعنی زمانی که انسان مالک و صاحب سرنوشت ‏خودش باشد تا انگیزه تلاش بیشتر را داشته باشد. انسانی که برده یا مستخدم دیگری است ‏انگیزه‌ای برای کار ندارد. اما زمانی که انسان آزاد است می‌داند که حاصل تلاشش نصیب
‏خود می‌شود؛ لذا وی رغبت بیشتری برای تلاش و تکاپو و تولید پیدا می‌کند. حق مالکیت ‏ارتباط بسیار نزدیک با آزادی دارد یعنی اینکه هر کس بداند که نتیجه تلاشش به کجا ‏می‌رود. ممکن است انسان‌ها آزاد باشند که تلاش بکنند و ثروتمند هم بشوند اما اگر ‏ناگهان این ثروت را از آنها بگیرند که اینجا دیگر انگیزه‌ای برای تولید ثروت باقی ‏نمی‌ماند. بنابراین آزادی انسانها باید توام با رعایت حق مالکیت باشد. ارزش آزادی ‏فردی سنگ بنای صنعت فرهنگی را در اروپا تشکیل می‌دهد. در آغاز هم این ارزش‌ها بیشتر ‏در فلسفه اخلاق، فلسفه سیاست و بحث عدالت مطرح شده است و ضرورتاً به حق مالکیت گره ‏خورده است. بنابراین می‌توان گفت که از همان ابتدا آزادی و مالکیت دو روی یک سکه ‏هستند. به همین دلیل است که در فرهنگ مدرن آزادی به سرعت شکل اقتصادی به خود گرفته ‏است. یعنی زیربنای اندیشه سیاسی و فلسفی مدرن غربی آزادی مالکیت و آزادی اقتصادی ‏است.
‏از این ارزش‌های اولیه صنعتی شدن برخی ارزش‌های ثانویه هم مشتق شده ‏است. به عنوان مثال رقابت به عنوان یک ارزش در جامعه مدرن تلقی می‌شود چون رقابت به ‏معنای آزادی انسان‌ها برای اول شدن و برتر شدن است. در حالی که در فرهنگ‌های ماقبل ‏مدرن رقابت کردن امری پسندیده نیست بلکه همکاری کردن مورد پسند است.
‏مفهوم ‏مهم دیگری که در اندیشه اقتصادی وجود دارد، همسویی میان منافع فردی و منافع جمعی ‏است. به این معنا که انسان‌ها یاد می‌گیرند که اگر آزادانه در جهت اهداف خود حرکت ‏کنند به منافع کل جامعه هم خدمت کرده‌اند یا به عبارت دیگر خدمت به منافع دیگران ‏ابزاری است برای دستیابی به اهداف خود. به عنوان مثال کسی که می‌خواهد ثروتمند بشود ‏دیگران را راضی می‌کند که کالای او را بخرند. یعنی سعی می‌کند کالایی درست بکند که ‏دیگران هم علاقمند باشند از آن کالا استفاده کنند و آن را بخرند. این مکانیزم ‏همسویی میان منافع فردی و جمعی، پارادایم اصلی توسعه است اما در جامعه سنتی کاملا

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

دانلود بهترین فایل نرخ ارز و چگونگی اثرگذاری آن بر متغیرهای کلان اقتصاد

نرخ ارز و چگونگی اثرگذاری آن بر متغیرهای کلان اقتصاد

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .ppt
تعداد صفحات: 46
حجم فایل: 426 کیلوبایت
قیمت: 7000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل :  powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 46 اسلاید

 قسمتی از متن powerpoint (..ppt) : 
 

1
2
نرخ ارز و چگونگ ی اثرگذار ی آن بر متغیرها ی کلان اقتصاد
3
طرح مسئله
سیاست‌ ارزی از جایگاه ویژه‌ای در اقتصاد، مناسبات اقتصاد بین‌الملل و سیاست‌گذاری در قبال ترازپرداخت‌ها برخوردار است.
به طور کلی دو نگرش عمده در مورد اثرگذاری سیاست افزایش نرخ برابری نرخ ارز مطرح می‌باشد :
1- موافقین اجرای این سیاست اعتقاد دارند اجرای این سیاست منجر به بهبود تراز‌پرداخت‌ها (افزایش صادرات و کاهش واردات) می‌گردد.
2- مخالفین اجرای سیاست فوق‌الذکر اعتقاد دارند نرخ ارز، سایر متغیرهای اقتصادی را نیز تحت تاثیر قرار می‌دهد و بهبود تراز پرداخت‌ها محقق نخواهد شد یا ماندگار نیست.
4
هدف
در این مطالعه تلاش می شود ضمن تشریح پیش فرض های نظریات ارزی، انواع ملاحظات رژیم های مختلف ارزی تبیین شده و به بررسی شرایط انطباق آن در اقتصاد ایران بپردازیم.
5
به ترتیباتی که برای بازپرداخت وجوه و تعیین نرخ ارز میان گروهی از کشورها وجود دارد، «رژیم ارزی» اطلاق می‌شود. مهمترین مولفه‌های رژیم‌های ارزی عبارتند از: سازوکار تعیین نرخ ارز و نحوه تخصیص آن بین بخش‌های اقتصادی که تغییر این مولفه‌ها منجر به تغییر رژیم ارزی می‌شود.
قبل از اظهار نظر در خصوص تعیین نرخ ارز، افزایش یا کاهش آن باید به تبیین رژیم ارزی پرداخت.
رژیم ارزی : تعریف، انواع و ملاحظات
تعریف :

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

دانلود بهترین فایل راه سوم اقتصاد در پسا تحریم

راه سوم اقتصاد در پسا تحریم

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .ppt
تعداد صفحات: 59
حجم فایل: 9056 کیلوبایت
قیمت: 7000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل :  powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 59 اسلاید

 قسمتی از متن powerpoint (..ppt) : 
 

1
2
راه سوم اقتصاد در پسا‏ تحریم
یک صاحب‌نظر اقتصادی، با طرح سناریوهای مختلف گفتمانی برای همگرایی ملی در عصر پساتحریم، پیشنهاد مشخص خود را ارائه کرد. این اقتصاددان با انتشار نوشتاری به ترسیم مجموعه‌ای از مشکلات، فرصت‌ها، خطوط راهنما و قرمز اقتصاد به طرح‌ریزی گفتمان ملی در پساتحریم پرداخته است. دستیابی به رشد اقتصادی بالا و پایدار را مهم‌ترین اولویت اقتصاد ایران عنوان نمود و معتقد است؛ تحقق چنین اولویتی با 11 ابر چالش روبه‌رو است. نظام تصمیم‌گیری در پساتحریم با سه انتخاب روبه‌رو میباشد؛ تعامل با جهان بدون توجه به اصلاح ساختار، درونگرایی با نفی اصلاح ساختار و اصلاحات ساختاری با بهره‌گیری از تعامل با جهان. با یادآوری تجارب گذشته تاکید می شود؛ دو انتخاب اول با وجود آنکه نقطه مقابل هم هستند اما انگیزه‌ای برای اصلاح و تغییر ساختار معیوب کنونی ندارند؛ بنابراین هر دو رویکرد بحران‌آفرینند. اما بهره‌گیری واقع‌بینانه از تعامل با جهان«با محوریت اصلاح ساختار درونی اقتصاد» تنها راه امیدآفرین برای اقتصاد ایران است. پیامدهای برخورد جناحی با فرصت به‌وجود آمده در پساتحریم، ایجاب می نماید؛ ت مامی دلسوزان به مشارکت در تبیین این گفتمان دعوت شوند.
3
با به پایان رسیدن فرآیند سیاسی برنامه جامع اقدام مشترک و شروع فرآیند فنی، ظرف ماه‏های پیش‌رو وارد مرحله آزمون چگونگی بهره‏برداری از امکانات فراهم‏شده در قالب لغو تحریم‏ها خواهیم شد. از نظر آحاد مردم که یک دوره وفور درآمدهای ارزی (از 49/5 میلیارد دلار در سال 1383 تا 154 میلیارد دلار در سال 1390) را بدون بهره‏گیری رفاهی مناسب سپری کرده‏اند و پس از آن به‌ویژه طی سال‏های 1390 به بعد دوران سختی را پشت سر گذاشته‏اند، همواره تحریم به‌عنوان یک عامل مهم در به وجود آوردن این وضعیت نابسامان قلمداد شده است. بنابراین قاعدتا در ذهن آنها انتظار بالایی از ابعاد تحول و بهبود شرایط پس از برداشته شدن تحریم‏ها شکل گرفته و برای این سوال که وضعیت اقتصادی کشور در دوران پسا‏تحریم چگونه خواهد شد پاسخ‏های مشخصی هم‏اکنون وجود دارد. شبیه به همین فرآیند در ذهن مسوولان کشور در سطوح و مراکز تصمیم‏گیری مختلف هم قاعدتا طی شده و پاسخ‏های ذهنی مشخص چه مثبت و چه منفی در مورد اقتصاد پسا‏تحریم شکل گرفته است. هرچه فاصله میان این تصاویر ذهنی در فضای انتظارات مردم و پیش‏بینی مسوولان در یک‏طرف و واقعیت‏ها در طرف دیگر بیشـتر باشد، چالش‏های اجتماعی سیاسی دوران پسا‏تحریم بیشتر خواهد بود به‏گونه‏ای که نحوه پر کردن شکاف ذکرشده می‏تواند جایگزین تمرکز بر چگونگی حل مشکلات ریشه‏ای شود.
در ادامه ابتدا چند پرسش محوری مطرح می‏ شود و پس از آن در قالب پاسخ به سوالات مطرح‏شده، سرفصل‏ها و محتوای اصلی مطالب شکل می‏گیرد.

1- مهم‏ترین مشکلات حال حاضر اقتصاد ایران چیست؟ اهمیت این پرسش از آنجا است که بدون توجه به مشکلات موجود اقتصاد کشور نمی‏توان ارزیابی درست از گشایش‏های محتمل داشت. کدام موانع و محدودیت‏ها هستند که اگر مورد توجه قرار نگیرند مسائل عمده اقتصاد ایران همچنان لاینحل می‏مانند؟
2- چه گشایش‏هایی در نتیجه برداشته شدن تحریم‏ها قابل تصور است؟
3- برای بهره‏برداری از گشایش‏ها، چه خطوط راهنمایی پیش‏ روی سیاست‌گذار قرار دارد؟
4- سیاست‌گذار در دوره پسا‏تحریم چه کارهایی نباید انجام دهد. به عبارت دیگر، خطوط قرمز پیش‏ روی سیاست‌گذار کدامند؟
5- در دوره جدید که احتمالا همراه با برداشته شدن موانع برای تعامل بیشـتر با جهان خواهد بود، مزیت‏های ایران کدام‏ها خواهد بود؟ یعنی در فرصت تازه‏ای که از برقراری ارتباط بهتر با دنیا فراهم می‏شود چه مزیت‏هایی برای اقتصاد ایران به وجود خواهد آمد؟
6- انتخاب‏های تعیین‏کننده پیش‏ روی نظام تصمیم‏گیری چه هستند؟
پاسخ جداگانه به شش پرسش مطرح‏شده و تلاقی آنها با یکدیگر می‏تواند پاسخی به یک پرسش مهم را فراهم کند و آن این است که اقتصاد ایران در دوران پساتحریم چه وضعیتی می‏تواند پیدا کند؟

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

دانلود بهترین فایل طرح توجیه فنی و اقتصادی

طرح توجیه فنی و اقتصادی

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .ppt
تعداد صفحات: 39
حجم فایل: 4313 کیلوبایت
قیمت: 7000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل :  powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 39 اسلاید

 قسمتی از متن powerpoint (..ppt) : 
 

بنام خدا
طرح توجیه فنی و اقتصادی
جایگزینی دستگاههای نقطه جوش ترانس جدا
با ترانس سرخود نوین سازان
در خطوط پیوسته بدنه سازی تندر
مقدمه :
بدلیل بکارگیری وسیع نقطه جوشهای آویز ترانس جدا در بدنه سازی تندر و همچنین مشکلات عدیده ای که دراین نوع تجهیز از قبیل نرخ توقفات ،مصرف انرژی ،هزینه های تعمیراتی و ... وجود دارد ارائه بررسی فنی و معایب و مزایای استفاده از این نوع گانها و مقایسه با گانهای ترانس سر خود ،لازم است بررسی این پروژه از نظر توجیه فنی و اقتصادی پرداخته شود .پیش از آغاز مقایسه ذکراین نکته ضروری است که هر دو روش در صنعت خودرو بکار گرفته می شود و مقایسه این دو نوع گان بمعنی نفی کامل دیگری نبوده و در واقع انتخاب هر یک از این روشها به دیدگاه مدیریت و عوامل بسیاری بستگی دارد.برای هرچه واقعی تر بودن این پروژه لازم بود این مقایسه بین خطوطی صورت پذیرد که مستندات آن شامل آمار دقیق تولید و توقفات و مصرف لوازم یدکی موجود بوده و همچنین از گانهای ترانس سرخود نوین سازان نیز استفاده شده باشد . به این منظور این مقایسه بین خطوط پیوسته بدنه تندر (لاین و کانوایر) وخط پیوسته بدنه پژوی شمالی ( GLI ) صورت پذیرفته است .
هدف :
کاهش هزینه( توقفات ، قطعات ) ، بهبود کیفیت و افزایش بهره وری تجهیزات
انتخاب صحیح یک تجهیز و تصمیم گیری در این خصوص به عوامل زیادی بستگی دارد که از جمله عوامل اساسی می توان به موارد ذیل اشاره کرد :
تکنولوژی ساخت 
قیمت گان
سهولت تامین لوازم یدکی و قیمت لوازم یدکی ( خدمات پس از فروش )
انرژی مصرفی و بهای انرژی
ایمنی
کیفیت 
عوامل ارگونومی و WORKABILITY 
ضریب مصرف لوازم یدکی 
هدف از طرح این پروژه بررسی و تجزیه تحلیل عوامل فوق و نهایتا تصمیم سازی بهینه در انتخاب یک روش موثر می باشد .
وضعیت گانهای ترانس جدا در سالن بدنه تندر ( وضعیت موجود )
لی اوت و تعداد دستگاههای نقطه جوش موجود OBARA
مزایا و معایب گانهای گانهای ترانس جدا OBARA
توقفات
وضعیت گانهای ترانس سرخود ( بدنه پژو 405 شمالی )
لی اوت و تعداد دستگاههای نقطه جوش موجود ترانس سرخود نوین سازان
مزایا و معایب گانهای ترانس سرخود
توقفات
مقایسه گانها ترانس سرخود نوین سازان با گانهای ترانس جدای OBARA
مقایسه کلی عملکرد
آنالیز هزینه و قیمت تمام شده اولیه گان
آنالیز توقفات و میزان مصرف قطعات یدکی
آنالیز انرژی مصرفی ، سهولت تعمیر و نگهداری گان ، وضعیت ارگونومی و کیفی
پیشنهادات بهبود
عناوین :

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.